[Acerca de la peculiar misión de los sacerdotes en el Opus Dei; también designada por el íncipit Sacerdotes iam, lleva la fecha del 2 de febrero de 1945 y salió de la imprenta en enero de 1966].
4. Contenido
La Carta comienza tratando de la mentalidad laical, que, junto al alma sacerdotal, forman «el quicio y el fundamento de nuestra vocación divina» (§1).
El sacerdocio en la Obra —explica también— es un nuevo fenómeno pastoral, pues quienes se ordenan son «hombres jóvenes que ejercen una profesión universitaria, con la vida humanamente abierta para hacer libremente su voluntad, que van a servir, sin estipendio alguno, a todas las almas» (§3).
Sigue explicando la naturaleza de la vocación al sacerdocio en el Opus Dei, ilustrando la grandeza de la vocación cristiana a la santidad, que Dios dirige a todos, tanto laicos como sacerdotes, de modo que cada estado constituye un posible camino hacia la santidad (§§4-9).
Continúa con otros aspectos de la unidad de vocación de sacerdotes y laicos: de nuevo se refiere al alma sacerdotal y a la mentalidad laical (§§10-12) que son un antídoto contra el clericalismo o el afán de dominio (§§13-19).
Pasa después a una segunda parte, en la que comentará diversos aspectos del sacerdocio en el Opus Dei: alegría y espíritu de servicio (§§20-22); libertad personal para responder a esa llamada (§§23-24); ejercicio de ese ministerio: acompañamiento espiritual, sacramentos, predicación, servicio preferente al apostolado y a las personas del Opus Dei (§§25-28).
Prosigue tratando del tono sacerdotal en el trabajo ministerial, ofreciendo consejos sobre las relaciones sociales y la expresión de opiniones políticas, y sobre la apertura de corazón —sin discriminaciones— que debe llevar al sacerdote a tener comprensión con todos, siendo instrumentos de unidad (§§29-32). Termina dando otros consejos sobre la predicación (§§33-34) y el acompañamiento espiritual (§§35-37).